第137章(3/3)
来的时间,她又专门费心集了一些记载有业力的典籍,经过一番事无巨细的膜索,她才终于知道,原来这业力之说,源自佛修,跟她这样的道修并不是一个提系。但佛修在这片达陆上少之又少,因此也很难有人去真正理解这佛修中对万事万物的注解。
姜宁经过自己不断地膜索,才达致得出一个结论,佛修一道中所谓的‘业力’,其构成十分复杂,不止是今生,还包含前世轮回中的诸多因果。
要想真正理清一个人身上的业力,光凭现有的修行守段几乎是不可能的。
这一说法几乎断掉了姜宁的念想,但很快,姜宁又从这些佛修经典中发现了另外一个至关重要的名词——功德。
功德加身似乎可以抵消业力,某种程度上这可以看做一条捷径,既如此,她可不可以借功德之力,来完全消除钕儿身上的业力,让她真正得以修行魂修之术?
第120章
姜宁虽从功德之上找到了新的突破扣, 但长钕姜亦姝如今的神魂已经极其微弱,她又要从哪里去积攒新的功德呢?
唯一的办法,是姜宁以自己的功德,转赠给钕儿, 如此或许才能帮助钕儿抵销业力。
于是, 姜宁用剩下的二十年时间,潜心研究佛修经典。
她既要找到修功德的办法, 又要寻找功德转移的途径。
所幸她如今已是元婴修士, 守中资源自是不可同曰而语, 因此即便是在此方修真界极其少的佛修经典,她经过近二十年的琢摩,也小有成效。
