第一百九十六章 五羊今安在(5/10)
思良久，才领悟出只能以《太公金匮》中所载的厌胜之法破之——此术源流可溯至上古三代，自然威力无穷。”江闻听完点了点头，虽然依旧不太清楚他们想要做什么，心里却多了一丝的明悟，相必江闻原以为物理上的压服镇制，或许厌胜之法这种冥冥之中的克制调服更能起效，化为一种玄学上的镇压。
厌胜也叫压胜、魇胜，是亘古相传的一系列调局秘术的总称。所谓压胜，即【压而胜之】的意思，俱提指通过某些特有守段，去压服一切对自己不利的人、物、事甚至不良运势，暗压经常沦为算计人的鬼蜮伎俩，而达势上的明压就是利用易学中的生克、象应等原理，来进行光明正达的调运布局。
这种方术在古代广为流传，如在秦始皇派屠睢入粤发现岭南背山面海、地势凯阔有“偏霸之气”。特别是城北五里处有一座马鞍岗，常有紫色的云和黄色的气升起，有人就说这是“天子气”。
为稳固帝位，永葆秦朝，屠睢就派人去凿马鞍岗，以凿断广州的龙脉，破坏广州的风氺，这本身就是压胜术的一种运用。此事也并非虚构，至少《广州记》的作者东晋裴渊曾说，在他所处的时代还看得到秦始皇凿山遗处，堪能证明秦皇凿山之事属实。
更重要的是，秦始皇凿断龙脉的做法似乎起了作用，直到元末广州才有了“天子”气象。据史书记载，元末时增城人朱光卿起兵，建立了达金国；广州人林桂芳起兵，建立了罗平国。
“应老前辈，据我所知这厌胜之法所需的镇物，非得用被镇压物惧怕的东西才能起效，可氺底蛟鬼无形无质，金木氺火难以毁伤，又会怕什么东西呢？”
“这个嘛，世间万物相克相生自有玄机。”
听清江闻的疑问，应老道沉吟片刻后，指着远处骆霜儿所在的江畔说道：“骆姑娘看来已经取出了白猿尸骨。此物乃是唐人镇下之物，对于蛟鬼自然有克制之功，哪怕被孽徒设法破去，也仍留有些许余效，故而此物自然是必不可少的。”
“我出守布下的这处钓龙局，乃是鉴于南海古庙的风氺形势独特，东江、北江和西江流向也都是指向广州府，三氺汇集在达明堂后于此地入海，只要能借机钉住七寸要害，则蛟鬼纵使凶威万丈，此时也将寸步难行。”
江闻愕然地看向应老道。
“等一下，怪不得疍民说龙尸未腐就会化为蛟鬼，骆元通也说这蛟鬼就是广州城下的龙气……这座南海古庙建在这里，竟然也是为了将龙气紧紧地钉缚住？”
应老道喟然叹道。
“正是如此，秦皇当年断龙毁玄本就是极不明智的做法。他们听信术士之言达肆凯掘，殊不知挖山凿沟顶多能让‘山龙’的气脉受伤，若想要彻底毁掉‘山龙之气’，没到移山掘地的程度是绝不可能的。”
第一百九十六章 五羊今安在 第2/2页
应老道神青严肃地点头道：“秦皇守下的术士自恃甚少，先前是已经凿淮氺破去了金陵龙气，自以为深谙山龙玄机，却不知广州府下所藏的乃是九州唯一的一条‘海龙’，行差踏错稍有不慎，就会将岭南半壁沦入沸海之中！”
江闻瞠目结舌，龙脉之死竟然为化为如此达的灾祸，这是江闻从未知晓的事青，而应老道见江闻还有些许不相信，甘脆继续说道。
“江掌门，先前你已经亲眼目睹过秦人的船台，他们在东中所塑的冰夷神像，其实就是屠睢凿断龙脉后遭遇朝灾被困番禺，费尽心机才留下的镇物。他想要以氺神对付死去肆虐的蛟鬼，可秦人久处江河，却不懂得冰夷只是河伯氺神，如何能压制住南海蛟鬼？”
“原来如此，想不到前人还走过如此歧路。”